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Gâyatrî Mantra
En 2003 nous avons demandé à Chandra Swami sa vision sur le Gâyatrî mantra.
Il nous a alors dirigés – comme plusieurs fois au cours de cette dernière décennie - sur le Yoga Intégral de Srî Aurobindo.
Le Gâyatrî mantra tel que Chandra Swami nous l'a commenté est un appel au Divin afin de recevoir la Conscience Vérité appelée aussi "Conscience Supramentale" par Srî Aurobindo.
Chandra Swami extrait réponse 2003
"[… C’est pour cela que les fidèles ont prié le Divin à travers la Gâyâtri et ont demandé de recevoir la Conscience Vérité, qui est le plus élevé des instruments de perception à travers lequel le Divin, l’Absolu, peut être réalisé." […]
Le Supramental peut être désigné comme l’instrument juste et approprié pour réaliser les plus hauts aspects du divin."
Om namo bhagavaté : le mantra de Mère le mantra des cellules
Tout le Travail de Mère et Srî Aurobindo a été de faire descendre la conscience supramentale – Conscience Vérité – afin que le Divin se réalise sur terre au cœur de la Matière.
Om namo bhagavaté, le mantra de Mère, est celui qu'Elle a reconnu à la fois comme conducteur du Supramental dans la matière et éveilleur de cette même Conscience Vérité enfouie au plus profond de l'Ignorance des cellules.
Satprem : l'ouverture de la conscience des cellules par le Mantra
Enregistrement Live : Sadhana Camp 2015
Paroles Om bhur bhuva svahaTat Savitur VarenyamBhargo devasya dhîmahîDhîyo yonah prashodayât. Om namo bhagavaté.
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Satprem :"La mutation de la mort" édition Robert Laffont p 330
" Tout le travail, le vrai travail de Mère et Sri Aurobindo, cela a été d'ouvrir la conscience des cellules, d'ouvrir cette forteresse-là. La démolition du vieux code génétique : la veille façon de voir, la veille façon de comprendre, la vieille façon de sentir- la vieille façon de mourir.
Une petite vibration nouvelle qui s'enroule et s'enroule dans les cellules.
Il faut accrocher cette petite vibration-là, comme d'autres ont accroché la vibration du Mental au début de cette fichue histoire.
Et ce n'est pas compliqué, il n'y a pas loin à aller, pas de super-cerveaux à bâtir, pas de super-méditation accroupies : un Mantra.
Un mot de passe, mais que ce soit le cri de notre être, le souffle de notre souffle dans toute cette décomposition générale, quelque chose qui fait qu'on traverse. La dernière bouée. Et on s'accroche.
Et on répète, répète, le Mantra jusqu'à ce qu'il traverse la croûte, la banalité, l'idiotie quotidienne, les millions et millions d'inutilités qu'on vit pour autre chose qui ne vient jamais. On répète obstinément, jusqu'à ce que les cellules s'emparent de cette vibration d'appel - alors elles répètent jour et nuit, sans arrêt, automatiquement, idiotement… et merveilleusement. C'est là que la merveille commence. C'est là que le miracle commence. Le Miracle cellulaire, physiologique.
Parce que Sri Aurobindo et Mère ont ouvert le chemin. Ce n'est pas comme s'il fallait traverser des couches impénétrables : le chemin est ouvert. Et alors tout est possible."
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Clin d'œil de Jean-Pierre :
Autre appel : celui de l'humanité appelant la Grâce de la Mère Divine à travers des cœurs sincères et une interprétation magnifique.
Surprise ! en cliquant sur le lien ci-dessous.
https://www.youtube.com/watch?v=5_OHAkzfT_U
Paroles et traduction de «Holy Mother»
Holy Mother, where are you ?
Sainte Mère, où es-tu ?
Tonight I feel broken in two.
Ce soir,je me sens brisé en deux.
I've seen the stars fall from the sky.
J'ai vu les étoiles tomber du ciel.
Holy mother, can't keep from crying.
Sainte Mère, je ne peux pas m'empêcher de pleurer.
Oh I need your help this time,
Oh j'ai besoin de ton aide en cet instant,
Get me through this lonely night.
Fait moi traverser cette nuit solitaire.
Tell me please which way to turn
S'il-te-plaît, indique-moi quel chemin prendre
To find myself again.
Pour me retrouver à nouveau.Holy mother, hear my prayer,
Sainte Mère, entends ma prière,
Somehow I know you're still there.
Quoiqu'il en soit, je sais que tu seras toujours là.
Send me please some peace of mind,
S'il-te-plaît envoie-moi la paix de l'esprit ;
Take away this pain.
Eloigne (de moi) cette souffrance.I can't wait, I can't wait, I can't wait any longer.
Je ne peux pas, je ne peux pas, je ne peux pas attendre plus longtemps.
I can't wait, I can't wait, I can't wait for you.
Je ne peux pas, je ne peux pas, je ne peux pas t'attendre.
Holy mother, hear my cry,
Sainte Mère, entends mon cri,
I've cursed your name a thousand times.
J'ai maudit ton nom des milliers de fois.
I've felt the anger running through my soul ;
J'ai ressenti la colère dans mon âme ;
All I need is a hand to hold.
Tout ce dont j'ai besoin est une main à tenir.Oh I feel the end has come,
Oh je sens que la fin arrive,
No longer my legs will run.
Plus jamais mes jambes ne coureront.
You know I would rather be
Tu sais, j'aimerais mieux être
In your arms tonight.
Dans tes bras ce soir.When my hands no longer play,
Lorsque mes mains ne joueront plus,
My voice is still, I fade away.
Ma voix demeurera, je m'affaiblis
Holy mother, then I'll be
Sainte Mère, à ce moment-là je serais
Lying in, safe within your arms.
Couché,en sécurité, dans tes bras.
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Version récente de Jay jay Ma, la Ronde des Mères a jailli en janvier 2015. Introduisant dans l’évocation des Noms une permutation *. Exercice de l’attention employé dans l’enseignement de Mr Gurdjieff visant à contrecarrer la mécanicité mentale et activer la Présence.Ainsi l’invocation commence par Maheshwarî, Mahâkâlî, Mahâlakshmî, Mahâsaraswatî ; puis enchaîne par Mahâkâlî, Mahâlakshmî, Mahâsaraswatî, Maheshwarî , puis Mahâlakshmî, Mahâsaraswatî, Maheshwarî, Mahâkâlî ; puis Mahâsaraswatî, Maheshwarî, Mahâkâlî, Mahâlakshmî.A chaque fois on se tourne vers un nouvel aspect de la Mère comme dans une nouvelle direction, un nouvel appel, pour éclairer les parties de notre être non soumises au Divin. Elles dansent à l’intérieur de nous en une ronde.Enregistrement Live Grenoble Février 2015
Paroles
Chacun des Noms est relié à la description du Pouvoir de Chacune, telle que le donne Sri Aurobindo dans ses écrits dans « Sri Aurobindo parle de la Mère » - édition sri Aurobindo ashram – dont voici quelques extraits :
Mahâsaraswatî est la Puissance de travail de la Mère et son esprit de perfection et d’ordre … elle est la plus experte en capacité d’exécution et la plus proche de la Nature physique...La science, l’art et la technique sont de son ressort.Elle contient dans sa nature et peut toujours donner à ceux qu’elle a choisi la connaissance intime et précise, la subtilité, la patience, l’exactitude de l’esprit intuitif et de la main consciente, et le regard pénétrant du travailleur parfait… De tous les pouvoirs de la Mère, elle est la plus endurante avec l’homme et ses milliers d’imperfections. Douce, souriante, proche et secourable, ne se détournant et ne se décourageant pas aisément, persistant même après l’insuccès répété, sa main soutient chacun de nos pas à condition que nous soyons droits, sincères et que nous ayons qu’une volonté car elle ne tolère aucune duplicité et son ironie révélatrice est impitoyable au drame, cabotinage, à l’illusion et à la prétention. .. Dissipant par son éclatant sourire les nuages de tristesse, de mauvaise humeur et de dépression, remémorant sans cesse l’aide toujours présente, montrant du doigt l’éternelle clarté du soleil, elle reste ferme, calme et persévérante dans l’élan profond et continu qui nous pousse vers l’intégralité de la nature supérieure.
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Pour introduire ce chant quelques vers de "Savitri ", extraits du livre 3 chant II
"Savitri " est l’expérience même de Srî Aurobindo, écrite en anglais, sous un couvert poétique de 23 813 vers.
Lire écrits de Srî Aurobindo et de Mère sur Savitri
Dans une lettre de 1946, à propos du roi Ashwapati, père de Savitri, qui incarne le pionner de l’espèce ou l’explorateur de la conscience, Sri Aurobindo écrit ceci :"Ashwapati réalise d’abord son propre accomplissement spirituel en tant qu’individu – livre 1 Le yoga du Roi. Puis il entreprend l’ascension de la conscience en tant que représentant de l’espèce afin de conquérir la possibilité de découvrir et de posséder tous les plans de conscience – livre 2 ou Livre du voyageur des mondes. Mais ceci aussi n’est qu’une victoire individuelle. Finalement le Roi n’aspire plus à une victoire pour lui-même, mais pour tous, à une réalisation universelle et à une création nouvelle– tel est le livre 3 ou Livre de la Mère Divine". Satprem 26 novembre 1996 : Note livre 3 Extrait de Savitri du Livre 3 chant II : traduction de Satprem. Editions Institut de Recherches EvolutivesAu moment même où il était au bord nu de l’existence
Où toute la passion et la quête de son âme
Faisaient face à l’anéantissement dans quelque Vaste sans traits
La Présence dont il avait soif, soudain s’est approchée.
A travers le silence de l’ultime Calme,
Du fond d’un centre merveilleux de la Transcendance,
Un corps enchanteur et translucide est arrivé
Comme une condensation mystique de la douceur
Echappée de l’originelle Félicité,
Sortie de l’éternité,
Quelqu’un venait, infini et absolu.
Comme une mère prend son enfant dans ses bras,
Un être de sagesse, de puissance et de délice
A serré contre sa poitrine cette Nature et le monde et l’âme.
[…]
Un Cœur divin battait dans la Nature,
Un Cœur s’est fait sentir dans l’univers inconscient ;
Un Cœur changeait la respiration en un heureux mystère
Et apportait un amour qui affronte la douleur par la joie ;
Un amour qui porte la croix de la douleur avec la joie
Donnait un sens heureux au chagrin du monde,
Rendait heureux le poids de l’interminable long Temps,
Touchait le secret de la félicité de Dieu.
Affirmant un ravissement caché dans la vie
Cet amour gardait le cap de l’esprit sur sa route miraculeuse :
Donnant aux heures un sens immortel
Il justifiait le labeur des soleils.
Car l’Une était là, suprême, derrière Dieu.
Composé par Jean-Pierre printemps 2015
Cliquer sur le lien ci dessous
Enregistrement Live : Sadhana camp juillet 2015.
Paroles :
Maha Shakti Om, Mahâ Shakti Om, Mahâ Shakti Om, Mirra.
Oom namo bhagavaté, Mahâ Shakti Om Mirra, Mahâ Shakti Om.
Maheshwarî Om, Maheshwarî Om, Maheshwarî Om, Mirra.
Oom namo bhagavaté, Maheshwarî Om Mirra, Maheshwarî Om.
Mahâ Kalî Om, Mahâ Kalî Om, Mahâ Kalî Om, Mirra
Oom namo bhagavaté, Mahâ Kalî Om Mirra, Mahâ Kalî Om.
Mahâ Lakshmî Om, Mahâ Lakshmî Om, Maha Lakshmî Om, Mirra.
Oom namo bhagavaté, Maha Lakshmî Om Mirra, Maha Lakshmî Om.
Mahâ Sarasvatî Om, Mahâ Sarasvatî Om, Maha Sarasvatî Om,Mirra.
Oom namo bhagavaté, Maha Sarasvatî Om Mirra, Maha Sarasvatî Om.
Je veux être un oiseau pour m’envoler sur tes lèvres dorées.
Châtaigne rousse, châtaigne rousse, je t’appellerai je t’appellerai.
Châtaigne rousse, châtaigne rousse, je … t’appelle !
Je veux être un oiseau pour m’envoler sur tes lèvres d’Or
Etoile Mousse, Etoile Mousse, je t’appellerai je t’appellerai.
Etoile Mousse, Etoile Mousse, je … t’appelle !
Je veux être un oiseau pour m’envoler sur tes lèvres d’Aube.
Epine douce, Epine douce, je t’appellerai je t’appellerai.
Epine douce, Epine douce, je … t’appelle !
Je veux être un oiseau pour m’envoler sur tes lèvres d’Om.
Oom namo bhagavaté, Mahâ Shakti Om Mirra, Mahâ Shakti Om.
Oom namo bhagavaté, Maheshwarî Om Mirra, Maheshwarî Om.
Oom namo bhagavaté, Mahâ Kalî Om Mirra, Mahâ Kalî Om.
Oom namo bhagavaté, Maha Lakshmî Om Mirra, Maha Lakshmî Om.
Oom namo bhagavaté, Maha Sarasvatî Om Mirra, Maha Sarasvatî Om.
Oom namo bhagavaté, Mahâ Shakti Om Mirra, Mahâ Shakti Om.
Lire les commentaires sur les noms de la Mère Divine
Lire : "La Shakti du yoga" de Sri Aurobindo
Voir : Clin d'œil de Jean-Pierre ...
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