• Extraits du livre  «Shrî Aurobindo parle de la Mère » : édition Sri Aurobindo Ashram.

     

    « Les quatre Pouvoirs de la Mère sont quatre parmi ses prédominantes Personnalités, parties et personnifications de sa divinité, à travers lesquelles elle agit sur ses créatures, met en ordre et harmonise ses créations dans les mondes et dirige la manifestation de ses milliers de forces. Car la Mère est une mais elle se présente à nous sous des aspects différents ; elle a beaucoup de pouvoirs et de personnalités, beaucoup d’émanations et de vibhoûtis qui agissent pour elle dans l’univers.

    La Mère est la conscience et la force du Suprême et elle est bien au-dessus de toutes ses créations. Mais quelque chose de ses voies peut être vu et senti à travers ses personnifications, d’autant plus perceptible que sont plus définis et limités le tempérament et l’action des formes de déesses dans lesquelles elle consent à se manifester à ses créatures.

    ……

      

    Quatre grands Aspects de la Mère, quatre de ses principaux Pouvoirs et Personnalités

    ont été mis en avant dans sa conduite de cet univers et dans ses relations avec le jeu terrestre.

     

    L’un est la personnalité de calme ampleur, de sagesse compréhensive, de bénignité tranquille, de compassion inépuisable, de majesté souveraine et supérieure, et de grandeur qui gouverne tout.

    Un autre personnifie son pouvoir de splendide énergie et d’irrésistible passion, sa disposition guerrière, sa volonté écrasante, sa promptitude impétueuse et sa force qui secoue le monde.

     

    Le troisième est ardent, doux et merveilleux dans le profond secret de sa beauté, de son harmonie et de son rythme délicat, dans son opulence complexe et subtile, son attrait irrésistible et sa grâce captivante.

     

    Le quatrième est pourvu de sa secrète et pénétrante capacité de connaissance intime, de travail soigneux et sans défaut et de perfection tranquille et précise en toutes choses.

     

    Sagesse, Energie, Harmonie et Perfection sont leurs divers attributs, et ce sont ces pouvoirs qu’ils apportent avec eux dans le monde, qu’ils manifestent sous la forme d’un déguisement humain dans leurs vibhoûtis et qu’ils établiront suivant la mesure divine de leur ascension en ceux qui peuvent ouvrir leur nature terrestre à l’influence directe et vivante de la Mère.

      

    A ces quatre, nous donnons les quatre grands noms de:

    Maheshwarî, Mahâkâlî, Mahâlakshmî, Mahâsaraswatî.

     

     

    07 Jay Ma : Les noms de la Mère et lien vidéo

      

    http://www.youtube.com/watch?gl=FR&feature=related&hl=fr&v=bwSAbVhiuaI 


  •  

     Mata Amritanandamayi ou Amma

    Jay Ma !

      

    Traditionnellement Jay signifie victoire.

     

    Victoire de la Mère divine ! Vive la Mère divine ! Gloire à la Mère divine ! Jay Ma !

    Notre chant contient cela dans tous les cœurs. Cri de victoire de l’Amour, qu’Elle Est inconditionnellement.

    Victoire ! Victoire de la Joie, Jay Ma ! Victoire de l’Amour Jay Ma ! Victoire de la beauté, Jay Ma ! victoire de la générosité et de la fertilité, Jay Ma ! Victoire de la détermination Jay Ma ! Victoire de la sagesse, de la compassion, de la conscience Jay Ma !

    Om Shrî Ma Jay Ma Jay jay Ma !

    1000 noms décrivent Ses visages, autant d’expressions de Sa force, de Sa Puissance

    Le monde est son royaume, les créatures ses enfants….

     

    Ce chant qui nous est « descendu » dans les années 2006 fut le premier chant que nous avons chanté aux pieds d’Amma en 2009. J’en ai encore le frémissement à chaque fois que je le chante.

     

     

                                             

                                                                          Enregistrement live Sadhana camp 2009

     

     

    Paroles

     Jay jay Ma ! Jay jay Ma !

    Jay jay Ma ! Jay jay Ma !

     

    Jay jay Ma ! Jay jay Ma !

    Jay jay Ma Om Ma Om Ma Om Ma !

    Jay jay Ma !

     

     

    Jay Ma ! A l’intérieur de ce chant se glissent des invocations de Ses différents aspects symbolisé par :

    Om Amriteshwaryai namah : Je salue la Mère Divine (amrît étant à la fois le nectar - le soma - et l’immortalité)  est un des mantras utilisé comme salutation quotidienne dans l’entourage d’Amma - tout comme Jay Ma fut un de ceux qu'on pouvait ententendre autour de Ma Ananda Moyî.

     

    Puis par les noms plus traditionnels de Maheshwarî, Mahâ Kalî, Mahâ Lakshmî,Mahâ Saraswatî. Des indications plus complètes sur les aspects du contenu de ces noms, sont données dans la rubrique "textes sur les chants" article 07 ainsi qu’un lien d’une vidéo sur Ma Anandamoyi . Cliquer sur le lien ci dessous

    http://bhajans-chantsdevotionnels.eklablog.com/textes-c17111966

      

      






    Suivre le flux RSS des articles
    Suivre le flux RSS des commentaires